Sicilyalı Mehmed Ağa'nın 45 yıl boyunca başta Fransa sarayı olmak üzere Avrupa'nın değişik saraylarında hafiyelik faaliyetleri yaptığından daha önceden bahsetmiş ve yazdığı mektupların ölümünden çok sonra Fransa'da yaşadığı evin yıkılması esnasında döşeme altlarından ve duvar içlerinden tomarlar halinde çıkınca bulunan bu belgelerin de Fransızlar tarafından tercüme ettirilmesiyle kitap haline geldiğine değinmiştik. Mektuplarda yer yer olan anlam kaymaları Mehmed Ağa tarafından kaleme alınan eski Türkçe metinlerin önce Fransızcaya oradan da İngilizceye çevrildikten sonra bizim tarafımızdan tekrardan günümüz Türkçesine çevrilmesinde oluşan hatalardan kaynaklanmaktadır. Bu mektuplardan örnekler sunmaya kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Elli beşinci mektup

Mısırlı bir silahşör olan Lubano Abufei-Saad'a.

Kral, birkaç gün önce, her iki cinsten de çok sayıda kaliteli kişinin bulunduğu bir baloda hazır bulundu. Bu kralı gözünden hiç düşürmeyen Kardinal Richlieu da oradaydı. Görüldüğü gibi, bu toplantının sonunda kardinal herkesten önce dışarı çıkmak istemiş, ama buna cesaret edememiş; hatta, herkesin, hatta kralın bile dikkatini çektiği gibi, onu çok sabırsızlandıran kalabalıktan geçememiş. Bakan bu şaşkınlık karşısında ne yaptı, hiçbir cevap vermedi ve sayfalardan birinin elinden bir meşale alarak ne inat ne de şaşkınlık gösteren bir yüz ifadesiyle kralın önünde kendisi taşıdı. Kralın kendisine verdiği bey unvanını fark edenler, bunu onun lehine yorumladılar ve kendisini bu kadar alçaltmakla, kendisini daha yükseğe çıkarmak niyetinde olduğunu açıkça gösterdiğini düşünenler de vardı; ancak bunun üzerine herkes en uygun olduğunu düşündüğü şeyi söyledi.

Sultan Murad'ın yanlışlıkla düşürdüğü küçük bir kâğıdı almak için kendinizi pencereden attığınızda, efendinizin huzurunda ne yaptığınızı hatırlatarak size bu olayın hikayesini anlattım; sizin hareketiniz bu ülkede biliniyordu ve kardinalinki de onunla karşılaştırıldı; tek fark kardinalin yerden kalkmadan sizden daha büyük bir sıçrama yapmış olmasıydı. Eğer ikinci kez sıçrayacak kadar aptalsanız, Allah sizi uçuruma düşmekten korusun.

 

Paris, 1639 yılının üçüncü ayının 28'i.

 

Elli altıncı mektup

Hadim Mehmed Paşa'ya

Sen büyük bir hastalıktan kalkmışsın, ben de bir hastalık bekliyorum. Birkaç gündür beni son derece üzen bir baygınlık geçiriyorum, ama Allah'ın lütfuyla henüz hekime ihtiyacım yok. Bu ay senden aldığım mektup beni biraz rahatlattı; bu benim için yeni bir şey değil, dostlarımdan, ülkemden ve dinimden bu kadar uzakta yaşamaya mecbur değilim. Ve her ne kadar bir aziz olmak zor görünse de günlerini yetim bir yerde geçirirken, yine de dindarlığımın ılıklaştığını ya da dostluğumun azaldığını düşünmeyin; çünkü Dostların her zaman mevcut olduğu kalbimi bir cami haline getirdim. Mehmed'in vefasızlık etmesi ve dostlarına duyduğu sevgiyi yitirmesi olanaksızdır; çünkü bir kez başladığı sevgiyi asla bırakmaz. Şu anda kendime Titus dediğim ve tuhaf bir giysiye büründüğüm doğrudur; ama bu benim dinime, ülkeme ve dostlarıma olan sevgime engel değildir.

Eski Yunanlılar dostluk ve bir dostun görevleri hakkında çok şey yazmışlardır; ama onların söylediklerinden daha fazlası geride kalmıştır, tıpkı yaptıklarından daha fazlasını yapmaları gerektiği gibi. Dost kelimesi yaygın bir isimdir ve çoğu insan tarafından benimsenir; ama gerçek ve samimi bir dostluğun kanıtlarını sunan bir adamı nerede bulacaksınız? İkiyüzlü olmadığımı düşünüyorum; Konstantinopolis'te de bana karşı dürüst ol ve sarayda neler olup bittiğini ve her yerdeki dostlarımız ve ilişkilerimizin nasıl gittiğini bana bildir.

 Aralarında yaşadığım kâfirlerin yaptıklarını sadrazama ve kaymakama yazmaktan yorulduğum için sana anlatmayacağım. Bu konuda beni taklit etme, çünkü sen eğlenceye düşkünsün; o halde her ay senden haber alayım.

 Melek Ahmed Bey ile yaşlı köle arasında geçen hoş maceraya çok güldüm. Hazreti Muhammed'in yüreğine bereket olsun ki, ona bu dünyadan haber getiren melek, bu iki kişinin onun şerefine gülünç bir şekilde yaptıklarını anlattığında, Yüce peygamberin cennetinde kahkahalarla güleceğine inanıyorum. Her gece bir parça çini tabak üzerine yazılmış bir Kur'an ayeti yemekten daha büyük bir basitlik olabilir mi? Yoldaşın olan bu haremağası bu garip batıl inancı nereden öğrendi ve bu ayetleri kendi eliyle yazma zahmetine katlanarak bu köleye hangi ruhla izin verdi?

Bu kadar çok ayet içeren bir kitap olan Kur'an'ın tamamının altı bin kırk üç günden daha az bir sürede tamamlanamayacağını gördükleri halde, ne zaman bu bayramı sona erdireceklerini düşünebildiler? Lütfen onlara ne yapıldığını bana bildirin. Benim zavallı yargıma göre, suçları sadece gülünç bir bağlılık olan bu insanlar, aşırı sert bir cezayı hak etmiyorlar. Büyük ve muhterem müftü yakında bu işe karar verecektir; yine de nasıl olacağını bilmek isterdim.

Şimdi size, Alamanya'ya yaptığım seyahatler sırasında, Viyana'ya yaklaşık on beş mil uzaklıktaki küçük bir inziva yerinde, günlerini dünya ticaretinden uzakta geçiren bir yalnız adama verdiğim ziyaretin öyküsünü anlatacağım. Şimdi çok yaşlı olan bu adam, hayatının kırk yılını büyük bir kanaatkârlık içinde geçirdi ve bizim ünlü azizlerimizin ünlü olduğu her şeyi yaptı; onu bu ağır Kefarete ve bu şekilde inzivaya çekilmeye iten şeyin ne olduğunu bilmelisiniz. Söylendiğine göre, gençliğinde işlediği bir kabahat yüzünden hapisle tehdit edilince, sadık bir dostunun evinde saklanmış, üstü samanla örtülü bir fıçının içine uzanmış ve orada kendisine özel bir diyet uygulanmış. O bu kapta gizlenirken, bir kişi ev sahibinin kız kardeşiyle birlikte hapishanesi olan Garret'e çıktı; bu iki kişi yalnız olduklarını düşünürken, bu fıçının yarıklarından tüm geçmişi gören bu yeni Diyojen'i çok kızdıracak kadar yakınlaştılar ve kızgınlıklarını kontrol edemediği için, tutkulu bir şekilde, “Tanrı sizi görüyor, sizi sefil herifler ve insanoğlu da” diye bağırdı. Öfkesi öylesine büyüktü ki, varil ya da küvet devrildi; bu gürültüyle ve onun yukarı fırlamasıyla iki aşık öylesine korktular ki, yiğit aceleden boynunu merdivenlerden aşağı kırdı ve su perisi yerde baygın yatıyordu.

Herkesi hayrete düşüren bu garip olay, özellikle de böylesine iğrenç ve trajik bir manzarayı görmek, bu genç adamı öylesine etkiledi ki, dünyadan elini eteğini çekip, şu anda bulunduğu ıssızlığa çekildi. Sadece ekmek ve suyla besleniyor; bu vesileyle kadınlara karşı duyduğu tiksinti o kadar büyük ki, kimse karşısına çıkmaya cesaret edemiyor. Erkek kılığındaki bu ermişi görme merakına kapılan iki kişi oldu, ama çok geçmeden ziyaretlerinden pişman oldular; çünkü öfke ve kızgınlık dolu bu yalnız adam onları şöyle karşıladı: Defolun gidin, erkekleri yok etmek için cennetten düşmüş şeytanlar; ne olduğunuzu çok iyi biliyorum ve sizi dehşete kapılmadan göremiyorum. Kendisini ziyaret eden gençlere mükemmel öğütlerde bulunur ve onlara Saflık içinde yaşamaya ve yozlaşmış tabiatın onları tabi kıldığı tutkularını yönetmeye özen göstermeleri gerektiğini gösterdikten sonra; Öfkeyle tutuştuklarında ya da herhangi bir vahşice ya da yakışıksız eylemde bulunduklarında yüzlerinin önünde bir cam tutmalarını öğütler.

Mektubum amaçladığımdan daha uzun oldu; başlangıçta her şeyi iki kelimeyle anlatmayı düşünürken, seninle bu kadar uzun süre vakit geçirmiş olmamı dostluğumun bir işareti olarak kabul et. Sana yazılmış olan bu mektubu Selim'in eline ver; onun hayatını ilgilendiren şeyler içeriyor. Geriye kalanlara gelince, Sadık Mehmed'ini her zaman sev, ben de en büyük hükümdarların hükümdarına ve diğer insanlara, bu hayattan sonra bize ebedi saadet ve tüm insanların yargılanacağı korkunç mahkemesinde masum olarak görünme lütfunu vermesi için dua edeceğim.

 

Paris, 1639 yılının üçüncü ayının 28'inde.